Про це не пишуть у підручниках з історії

У Стародавньому Римі пили кров убитих гладіаторів. Вважалося, що таким чином в людини входить життєва сила. У XV столітті італійський філософ і астролог Марсіліо Фічіно радив пити кров молодих людей з цих же міркувань. У XVI столітті цієї ж точки зору дотримувався і великий Парацельс. Кров пили і при захворюваннях крові. Особливо високо цінувалася кров незайманих. Цей спосіб лікування був доступний тільки для багатих. Бідні люди приходили на страти, щоб купити у ката хоч трохи ще теплої крові. Зберігся рецепт 1679 року одного францисканського аптекаря - як зробити мармелад зі свіжої крові.
Рецепт з книги Basilica chymica 1608 року: Візьміть неушкоджений чистий труп рудоволосого чоловіка 24 років, страченого не раніше одного дня тому, переважно через повішення, колесування або посаджені на палі. Потримайте його один день і одну ніч під сонцем і місяцем, потім розріжте на великі шматки і посипте порошком мірри і алое, щоб він не був занадто гірким ...

У Європі ще зовсім недавно стояв не питання «їсти чи не їсти людську плоть?», А «яку саме частину вживати?». Одним з найбільш популярних медичних засобів була товчена єгипетська мумія. Вважалася, що настоянка з мумії зупиняє кровотечу. Іншим магічним засобом вважався людський череп. За гомеопатичного принципу «подібне лікує подібне» їм лікували головний біль. Популярним був напій від апоплексичного удару, зварений з товченого черепа і шоколаду. Німецькі лікарі використовували людський жир - їм просочувалися бинти. Цей же жир використовували і для розтирань.

Ці традиції трималися дивно довго. У 1847 році англійцям радили суміш з патоки і товченого черепа молодої жінки - як перевірений засіб від епілепсії. Твердження, що свічки з людського жиру, так звані «злодійські свічки», можуть паралізувати людини, зустрічаються до 80-х роках XIX століття. Товчені мумії предлагат як ліки в каталогах початку XX століття. У 1908 році в Німеччині чоловік намагався випити кров страченого на ешафоті.

Англійський король Карл II регулярно пив настоянку з людських черепів. Особливо цілющими вважалися черепа з Ірландії, і королю привозили їх звідти.
У місцях публічної страти завжди юрмилися епілептик. Вважалося, що кров, бризнувшей при обезголовлювання, виліковує їх від цієї хвороби.
Папа Інокентій VIII регулярно пив кров, зціджувати від трьох хлопчиків.

Поступово технологія виготовлення ліків з людських тіл стала ще більш витонченою. Лікарі проголосили, що його цілюща сила збільшиться, якщо використовувати труп пожертвував собою людини. Наприклад, на Аравійському півострові чоловіки у віці від 70 до 80 років віддавали свої тіла заради порятунку інших. Вони нічого не їли, тільки пили мед і приймали ванни з нього. Через місяць вони самі починали виділяти цей мед у вигляді урини і фекалій. Після того як "солодкі старики" вмирали, їх тіла поміщали в кам'яний саркофаг, наповнений тим же медом. Через 100 років останки виймались. Так отримували лікарську речовину - "конфекції", яке, як вважали, могло моментально вилікувати людину від усіх хвороб.