Все, що ви хотіли знати про культуру висушених голів
В кінці 19 і початку 20 століть, тсантса були в моді в Європі і Північній Америці. Їх можна знайти в музеях, аукціонних домів і приватних колекціях, виставлених ніби для демонстрації варварських звичаїв злісних дикунів, сотнями вбивають своїх побратимів заради інфернального трофея. Дійсність же, як водиться, ще більш неприваблива: більшу частину попиту на висушені людські голови створили якраз білі люди, активно лобіювали цей ринок на Просвящение Заході.
-
технологія
Тим часом на отримання всього однієї якісно виробленої голови йшло дуже багато праці. Спеціальні майстри, Шуара, поширені в індіанських племенах Еквадору і Перу, повинні були повністю зняти шкіру і м'язи з кошмарної "заготовки". Зробити це треба було так, щоб верхні покриви залишилися неушкодженими. Потім підсушений мішечок набивався дрібним гравієм, а губи колишнього людини зашивались.
-
Мисливці за головами
В кінці 19-го століття мисливці за головами пережили свій ренесанс: тсантса користувалися величезним попитом і в Європі, і в Америці. Найпростішим способом добути сушені голови були рейди по тубільним селах - і з кожним місяцем їх проводилося все більше.
-
торговельні відносини
Європейські поселенці в той час як раз починали рухатися до низин Амазонки. Люди приїжджали в цю дику місцевість за швидкими грошима: тут добували каучук і кору хінного дерева. Кора залишалася основним інгредієнтом хініну - препарату, століттями використовується для лікування малярії. Місіонери вступили в контакт з племенами, що населяють джунглі, і налагодили мінімальні торгові відносини.
-
Зброя за голову
Спочатку європейці практично не обмінювали свою вогнепальну зброю, справедливо побоюючись озброювати напівголих дикунів, у яких є звичай відрубувати ворожі голови. Але тсантса поселенців і робочих зачарували: підприємливі європейські торговці стали пропонувати індіанцям сучасне озброєння в обмін на дивовижний сувенір. Тут же в окрузі спалахнули міжплемінні війни, які, втім, теж були європейцям на руку.
-
Епоха фальшивок
Для того, щоб задовольнити постійно зростаючі апетити ринку, а заодно і заробити легких грошей, окремі хитруни йшли на виробництво дешевих підробок. З моргів викуповувалися голови трупів, в хід йшли навіть частини тіла лінивців. Бізнес підробок виявився настільки простий і приносив такі доходи, що займатися ним починали натовпу людей. Європу заполонили фальшивки - власне, фахівці стверджують: 80% тсанса існуючих в світі є підробкою.
-
Колекціонери
У Європі та Північній Америці голови цінувалися дуже високо. Багатії збирали на стінах своїх віталень цілі приватні колекції тсанса, музеї ж змагалися між собою за саму одіозну покупку. Ніхто і не брав до уваги, що мова йде про колекціонування сушених людських голів - все якось не до того було.
-
тои Моко
Хоча тсанса і залишаються унікальною культурною особливістю індіанських племен Амазонки, інші народності також мали свої власні варіації приготування сушеної голови. У маорі вони називалися тої моко - напад інтересу до цих черепах європеєць випробував ще в 1800 роках. Особливою популярністю користувалися у торговців татуйовані голови вождів; маорі ж, дізнавшись про те, взялися масово татуювати і вбивати рабів, видаючи їх за своїх правителів. Заповзятливі маорі спробували навіть розширити асортимент: пристукнувши десяток-другий місіонерів і наробивши з їх голів тої моко, індіанці з'явилися на чергове торжище. Кажуть, європейці із задоволенням розкупили голови своїх побратимів.
-
кінець торгівлі
У Новій Зеландії сталося те ж саме, що і на Амазонці. Племена, котрі мали сучасною зброєю, кинулися різати один одного - все для задоволення попиту на сушені голови. У 1831 році губернатор Нового Південного Уельсу, Ральф Дарлінг, наклав вето на торгівлю тої моко. З початку століття двадцятого більшість країн визнали полювання за сушеними головами поза законом.
-
Сучасний світ
Інтерес Заходу до екзотичних сушеним головах спадав протягом десятиліть, але ніколи не зникав повністю. Наприклад, оголошення про продаж тсантса були нормальним явищем в лондонській газеті 1950 року.
