Як змінилася Європа після Вестфальського миру
Вестфальський мир, укладений в 1648 році, не тільки поклав край Тридцятилітній війні, однією з найбільш руйнівних воєн в історії Європи; він також поклав кінець одному з найбільш вирішальних періодів європейської історії - Реформації і Контрреформації.
Хоча релігійні події і мотиви як і раніше мали життєво важливе значення в історії багатьох європейських країн (таких, як Франція, Англія і габсбурзькі території) в релігійних межах не відбулося ніяких подальших змін: європейські країни і князівства зберегли релігію, яка була встановлена там в 1648 році. Тільки релігійні меншини (такі, як австрійські протестанти і французькі гугеноти) можуть бути змушені покинути свої рідні країни; або ж можуть отримати офіційне визнання, як це зробили нонконформісти в Англії.
Звичайно, в період, з 1648 по 1688 роки, в Південно-Східній Європі панування Ісламу було ослаблено, але це було політичним зміною; воно звільнило угорців та інших балканських християн від турецького панування, але не змінило релігійної лояльності населення. Навіть в сильно розділеної Німеччини релігійні кордони залишалися стабільними після миру 1648 року.
Хоча кілька німецьких княжих будинків міняли свою віру протягом наступних десятиліть, в основному з лютеранства в католицизм. Однак їх піддані не наслідували цей приклад, і зберегли свою релігію. Дуже повільно релігійні конфлікти почали вщухати, і релігійна ненависть почала відступати, цьому посприяв Нантський едикт 1685 року дарував французьким протестантам віросповідні права.
Деякі з провідних мислителів і письменників Європи намагалися зближувати різні християнські релігії або мріяли про одну всеосяжної релігії. Більш раціональний підхід до світу і його проблем можна спостерігати в багатьох місцях. Великі досягнення в науці та освіті рухалися в цьому напрямку. Європа починала готуватися до раціоналізму і просвіти вісімнадцятого століття.
Вестфальський мир також поклав край мріям про реформування і об'єднанні імперії, якими дорожили Максиміліан I і Карл V і які імператор Фердинанд II в черговий раз спробував здійснити в ході Тридцятирічної війни. Відтепер імперія являла собою вільну Федерацію багатьох держав, яка дійсно дожила до початку XIX століття, але навіть номінально перестала бути провідним Християнським державою. Хоча багато подальші реформи були зроблені після 1648 року вони дали мало практичних результатів.
Що ще більш важливо, великий союз, який домінував у Європі протягом понад століття - союз іспанських і австрійських Габсбургів - більше не був потужним. Поразка "непереможної" іспанської армії при Рокруа і при Конде не тільки ознаменувало занепад Габсбурзької влади, а й стало передвісником прийдешніх подій. Австрійські Габсбурги постраждали від цього занепаду набагато менше, ніж їх іспанські побратими, незважаючи на триваючий розпад імперії.
Поки Габсбурги були в скруті, турки, які повернулися до політики завоювань, в 1683 році змогли дійти до Відня і обложити її. Однак облога була невдалою, і зазнавши втрат, турки відступили. Тепер турки перестали панувати на Балканах, і з цього моменту габсбурзькі армії змогли завоювати великі території в Угорщині і Трансільванії; але єдиного Габсбургського держави не виникло.
Австрійські Габсбурги продовжували залишатися однією з провідних сімей Європи - набагато довше, ніж будь-який інший правлячий будинок; їхні головні суперники, Берлін і Москва, тільки починали закладати основи свого майбутнього величі в другій половині XVII століття.
Центральне місце, однак, поза всяким сумнівом, належало Бурбонам: саме панування Франції було найбільш яскраво відзначено Вестфальським миром.
Сподобалася стаття? Зробіть репост, щоб поділитися нею з друзями!
