Мантра Ом намах Шівайя допомагає виконанню бажань

вважається, що мантри - це індуїстські аналоги західних молитвам і заклинань. Щоб вони працювали, необхідно виконання деяких умов.

В "Атхарва-веде" згадуються випадки читання мантр для виклику дощу. Ці ритуали за своїм змістом нагадують аналогічні, що проводяться шаманами різних племен по всьому світу.

"Атхарва-веде"

Всі класичні тексти спочатку взяті з Вед, проте в сучасних течіях індуїзму, які з'явилися в середині минулого століття, були створені власні молитви, які співаються тільки в даному конкретному вченні.

У різних мантр є своє призначення. Існують лікувальні тексти, які читаються лікарями аюрведи перед хворим, захисні мантри співаються дітьми, а також перед важливими подіями, для духовного зростання, для очищення свідомості, для звернення до богів за допомогою і так далі.

Всього існує п'ять типів священних текстів.

Перший вид називається Дхіана-мантри. Вони використовуються для медитації, коли в розумі практикуючого викликається певний образ, тобто вимовляючи цей текст, людина концентрується на образі божества. За допомогою подібних мантр звертаються до вищих силах за допомогою, благословенням, проханням.

До другого виду відносяться Біджа-мантри. "Біджа" в перекладі з санскриту означає "насіння ". Цей тип молитов вважається основою для всіх інших ведичних співів. Вони широко відомі практикуючим по всьому світу: "Ом", "Шраум", "Хрім", "Хрум".

Третій вид називається Стуті або стотра. Це храмові молитви, що славлять різних божеств, що розповідають про іменах богів, їх вчинках, силі.

четвертий тип - Пранамая-мантри. "пранамая " на санскриті - це "ім'я ". За допомогою цих молитов поклоняються. Їх читають в храмах, звертаючись до богів, а також в них звертаються до свого духовного вчителя.

Гаятри-мантри - останній п'ятий вид. Вважається, що досконало оволодіти співом цих текстів може не кожен, а тільки найбільш обдаровані. Вважається, що ці секретні тексти досвідчений учень виходить від свого духовного наставника, щоб піднятися на новий духовний рівень.

Раніше в Індії гаятри-мантри передавалися тільки обраним учням, так як звичайні практикуючі просто не могли їх зрозуміти.

З історії «Ом намах Шівайя»

Ом намах Шівая (oṃ namah śivāya IAST Деванагарі: नमः शिवाय, Каннада: ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ, Малаялам: ഓം നമഃ ശിവായ, Тамільська: ஓம் நம சிவாய, Телугу: ఓం నమః శివాయ, Бенгалі: ওঁ নমঃ শিবায়, Гуджараті: ૐ નમઃ શિવાય, пенджабі: ਓਮ ਨਮ ਸ਼ਿਵਾਯ Ом. Поклоніння Благому) - одна з найважливіших мантр в індуїзмі. Нарівні з Гаятрі і Махамрітьюмджайа-мантрою є однією з найдавніших мантр індуїзму
вікіпедія

Вважається, що цей священний текст розташований в самому серці Вед. Тому індуси називають його "серцевиною оспівування Бога " У ньому звертаються не до бога-разрушителю Шиві, а до світовому Духу (Параматман).

Як і в будь-яких інших мантрах, в практиці "Ом намах Шівайя" важливо точно дотримання всіх звуків.

Точного перекладу цього тексту до сих пір не існує. Вважається, що кожен учитель пояснить значення своєму учневі, передаючи зміст ні словами, а станом, тим самим "налаштовуючи" учня. В яких випадках використовується дана мантра? Найчастіше її співають перед початком практики медитації, перед заняттями йогою, а також як частина практики співу мантр.

Значення "Ом намах Шівайя"

Різні школи індуїзму по-своєму пояснюють сенс цієї великої мантри.
Наприклад, в адвайта-веданта вважається, що цей текст говорить про те, як схожі Вищий Дух і душа людини. Таким чином, прихильники цього напряму вважають даний священний текст одним з головних звернень до Вищої Духу.

А в школі бхакті, де основним завданням ставиться відданість Шиві, "Ом намах Шівайя " переводять, як "весь цей світ, живої та неживої, належить не мені, існує не для мене, а для Шиви ". Подібне тлумачення по-своєму нагадує аналогічне з християнства: "Хай буде воля Твоя ... бо Твоє є Царство і сила і слава ...". В цьому напрямку індуїзму дана мантра вважається універсальною, її починають і закінчують різні духовні практики.

У йозі значення цього священного тексту переводять, як "все навколо ілюзорно, все Майя, реальні тільки Світло і Дух ". Йоги використовують цю мантру в практиках, націлених на духовне зростання.

Правила читання

Вважається, що багаторазове повторення "Ом намах Шівайя " "Стирає" все гріховні думки, бажання і емоції, очищаючи розум і відкриваючи йому двері на новий рівень.

Офіційно вважається, що дана мантра не вимагає обов'язкового дікша, тобто посвячення. Тобто, її можна використовуватися всім, незалежно приналежності до того чи іншого перебігу індуїзму. Однак в деяких школах співати цю молитву без обов'язкового вступного в традицію ритуалу забороняється.

Читати її можна подумки, пошепки або вголос, в залежності від здібностей практика. Новачки співають групами вголос під аудіозапис, підспівуючи вчителю або під музичні інструменти, відраховуючи кількість разів за допомогою звичайних чіткий зі ста вісьмома намистинами. Сто вісім пропевание - це одне коло.

Число кіл в джапу (Щоденній практиці) виконується за бажанням практикуючого. Більш просунуті учні співають мантри шепотом або подумки, чи не ворушачи губами. Останнє вважається особливо складним, так як постійний потік думок збиває з рахунку. Особливо просунуті можуть практикувати спів мантр в процесі неквапливих прогулянок.

Також не виділяється окремого часу доби на виконання цієї практики. Найчастіше, звичайно, мантри співаються вранці на світанку. У індусів цей час вважається максимально сприятливим для всіх видів практик. Однак такі універсальні мантри дозволяється практикувати в будь-який зручний час.

"Ом намах Шівайя" - дійсно сильна мантра, яку можуть використовувати в своїй щоденній практики будь-яка людина, незалежно від раси, віросповідання і статі. Якщо ви хочете очистити свій розум від негативних емоцій, "Ом намах Шівайя " - то, що вам потрібно.