Азазель - демон пустелі і занепалий ангел

Спочатку Азазель називали не демона, а давали це ім'я знаменитого козлу відпущення - ритуальному тварині, якого юдеї щорічно відправляли в пустелю, навісивши на нього всі гріхи народу Ізраїлю. В ході свята Йом-Кіпур за часів Єрусалимського Храму, ритуально спалювали одного козла, а іншого відводили в пустелю. Згідно з повір'ям, тоді і відбувалося чудо - перед тим, як відвести козла, Коен (жрець) розривав надвоє шматок червоної тканини. Один прив'язувався біля Храму, а другий вішався на шию козла. Якщо каяття ізраїльтян в своїх гріхах було щирим, то після того, як цей козел відпущення виводився за межі міста - прапорець біля Храму міняв свій колір з червоного - на білий. Значення імені Азазель спочатку було не що інше, як відпущення.

Саме з цього образу згодом, після остаточного руйнування Храму, і сформувався зовнішній вигляд Азазеля. Демон Азазель згадується в одному з апокрифів - знаменитій книзі Еноха. Багато сучасних езотерики і демонологи вважають, що сам по собі демон є нічим іншим, як отримав в результаті таких масових жертвоприношень. І саме через них же виникло загальне для європейських народів архетипічних зображення різних демонів і навіть самого диявола з цапиною головою.

В цілому перші записи про персоніфікацію Азазеля як занепалого ангела і демона, який відповідає за все пустелі на Землі, виникли близько 3-го століття до нашої ери.

Історія про падіння Азазеля включає в себе кілька різних епізодів. Деякі тлумачі вважали саме його змієм-спокусником, який спокусив Єву забороненим плодом, однак зараз, згідно з усталеною традицією, в цьому образі перебував ангел Самаель. За усталеній ж думку, Азазель все ж є ангелом Херувим який подарував чоловікам мистецтво поводження зі зброєю, а жінок навчив створювати різні зілля і користуватися косметикою. Крім цього, деякі вважають його покровителем крадіжки і злодійський удачі.

Образ Азазеля - занепалого ангела у інших народів і його зовнішній вигляд

Вважається, що Азазель має вельми наближений до людського обличчя, на відміну від, наприклад, демона Баала. Так, він традиційно зображувався у вигляді старого чоловіка з бородою і цапиними ріжками, який завжди ходив разом з чорним коронованим козлом. Інші ж, давніші ханаанские легенди, ототожнювали Азазеля з величезним хробаком, що живуть в глибині пісків пустелі.

Говорячи про вірування інших народів, безліч спільних рис простежується у Азазеля з єгипетським богом Сетом. Він також був покровителем пустелі, в стародавні часи - захисником влади фараонів, а згодом - ворогом інших єгипетських богів і одним з головних уособлень зла. Крім того, як Азазель у іудеїв, так і Сет у єгиптян, протегували різним чужоземним народам, які перебувають, на їхню думку, далеко за межами пустель.

Крім цього, згідно з усталеною в іудаїзмі і християнстві традиції, Азазель був свого часу переможений ангелом Рафаїлом. Архангел кинув його в темну яму посеред пустелі і придавив його величезним каменем. Сам же Азазель чекає лише моменту, коли він знову зможе побачити світло. І цей момент настане, за легендою, під час страшного суду, коли ангел-зрадник буде винищений в очисному полум'я. У мусульман же ім'я цього демона є синонімом Ібліса - головного зрадника, який відмовився поклонитися Адаму, за що і був скинутий Аллахом.

На особливу увагу заслуговує і трактування образу цього демона знаменитим Булгаковим. Трансформоване на іспанський лад ім'я "Азазелло", а також його статус покровителя безводної пустелі однозначно говорять, що цей персонаж і є давньоіудейської демоном. Всі його атрибути - дзеркала, залізна зброя, сталеві лати - так чи інакше теж згадувалися в легендах і культурних традиціях. У "Майстрі і Маргариті" Азазелло виступає все так же в двох іпостасях - спокусника і вбивці.

Як закликати Азазеля - заклинання і правило виклику

Якщо ви хочете дізнатися заклинання призову Азазеля, то, в першу чергу слід звернути свою увагу на той факт, що цей демон є прапороносцем всього Ада. А значить, він навряд чи буде підкорятися слабкому і недосвідченому магу. Тому єдиний збережений зараз ритуал в демонології, присвячений призову і підпорядкування Азазеля вимагає тринадцяти учасників.

13-променева зірка

Кожному з них передбачається постити протягом тринадцяти днів після повного місяця. В останній день перед молодиком, необхідно обходитися навіть без води. Пост включає в себе не тільки відмова від м'ясної їжі, але також і від яких би то не було розваг і сексуальних контактів. Після того, як пост дотриманий, рівно в день молодика слід прийти на великий пустир, підготувати тринадцять чорних неосвячений воскових свічок і привести з собою чорного козла. Слід запалити свічки, і намалювати на землі воском трінадцатілучевую зірку в колі. Кожен з Прізивателя повинен стояти чітко на підставі кожного променя, тримаючи в руках свічку.

Після цього, козел повинен бути прив'язаний в центрі цього кола, а на його голову слід покласти корону з рослин, що ростуть на пустирі. Найкраще, якщо корона буде складатися з колючок і засохлих гілок. Далі, хором читається заклинання:

In cornu caput, Azazel!
Cadens coram eis.
Glorificamus te ignem,
Gratias agimus tibi lux a flamma.
Prope nos in conspectu eius,
Præcipitate vincula tua disrumpam.
Vitae - plurimi,
Noster - quod est in potentia.
Tollite hircum, qui sanctas
Suum atrum res.
Veni in corpore,
Illa revelat nobis mysteria sua.
Ave, Azazel.
Amen. Amen. Amen.

Якщо все було зроблено правильно, а під час читання ніхто не запинався і не допускав помилок, дух занепалого ангела вселиться в козла і знайде тіло. Після чого він обведе поглядом кожного з присутніх. У той момент, коли демон буде повертатися до учасників ритуалу, слід схилити голову і не дивитися йому в очі. Одночасно з цим треба згадати і подумки вимовити найпотаємніше бажання. Воно виповниться не пізніше ніж до повні, але за його виконання вам доведеться віддати щось, що є найдорожчим для вас. Саме тому до цього ритуалу вдаються вкрай рідко.

В цілому, фігура цього демона не може похвалитися таким великим значенням, як демона ГААП або Самаель. Але все ж, він є значущою частиною як давньоіудейської міфології, так і середньовічної та сучасної демонології. Вирішувати, чи варто звертатися до сили цього могутнього духу - тільки вам.