Демон Асмодей - хто цей загадковий князь і що він може

Згадки про демона асмодей є в більшості грімуаров - як середньовічних трактатів, так і різноманітних старозавітних переказів і апокрифів. При цьому практично всі ці книги не розходяться в трактуванні положення Асмодея в демонічної ієрархії. Він завжди фігурує як один з верховних демонів. Вельми докладний опис дається йому в Малому Ключі Соломона, воно ж зустрічається і в інших середньовічних трактатах.

Будучи, як і демон Баал, одним з королів Ада, він, згідно з цим грімуар, входить до четвірки найбільш наближених до Люциферу демонів. Його голова має три лики - бичачий, людський і ослиний, на ногах у демона - гусячі перетинки, а їздить він верхи на драконі. Будь-яке зі своїх облич він може приймати повністю за своїм бажанням, будучи перед людьми в найбільш вигідному для нього світлі. Одна з головних його стихій - це руйнування, недарма він вважається демоном-покровителем воїнів.

Крім заступництва ратній справі, Асмодей також згадує про те, що його основне покликання - це руйнування сімей, в першу чергу - молодих. Його улюблене заняття робити незайманих некрасивими і потворними, щоб вони не пізнали чоловіка аж до своєї старості, а також просто руйнувати сім'ї, змушуючи подружжя змінювати один одному і йти з сім'ї. У зв'язку з такою подвійністю даного демона, до його допомоги часто зверталися воїни, не обтяжені сімейними узами. В такому випадку демон практично не міг, та й не хотів їм нашкодити. Крім цього, Асмодей також приписують владу над азартними гравцями і вважають його розпорядником всіх гральних закладів Ада.

Князь Асмодей в історії різних народів

Перші історичні згадки про асмодей відносяться до старозавітних часів. Так, вважається, що він вперше був згаданий в ірано-перських древніх віруваннях. Його ім'я спочатку звучало як Ашмедай, або ж Аешма-Дев, тобто злий дух - руйнівник. Стародавні перси вважали, що він належав до трійці найсильніших злих духів і завідував усіма аспектами руйнування. Також відомий у перських народів він був і під ім'ям Заратоса - бога війни. Ходять чутки, що культ зотаросхімов дожив до наших днів. І до сих пір його послідовники п'ять разів на рік приносять своєму владиці Асмодей криваві жертви - церковнослужителів і бранців, але ніяк не жінок і дітей, яких той ненавидить.

Швидше за все, з іранських вірувань перекази про асмодей потрапили і в давньоіудейської традицію, а звідти - в християнство. Каббала вважає, що Асмодей належав до ангелів-Серафима до падіння, а зараз займає п'яте місце за силою серед усіх Архідемона. Однак деякі джерела стверджують, що Асмодей ніколи не був ангелом, а є нащадком відносин Адама і Ліліт. Саме цей демон, по старозавітним переказами, катував древнееврейскую дівчину Сару, у якій він умертвив сімох женихів прямо в першу шлюбну ніч. Це переказ можна прочитати у другоканонічні старозавітній "Книзі Товита". Там же наводиться і один із способів вигнання демона - згідно з ним, Асмодей не переносить запаху курильної суміші з печінки і серця риби.

У слов'янській же християнської традиції ім'я Асмодея стало відомо набагато пізніше. В історіях, де фігурував цей демон, він називався Кітоврасом - можливо, це ім'я було співзвучно кентаврові, так як Асмодей іноді міг поставати перед людьми і в такому вигляді. Крім цього, називали слов'яни його і бісом на ім'я єнах, у якого поруч завжди є двоє помічників - Пореаст і Ерахмідей.

Aсмодей картина Гойї

У середньовіччі до фігури Асмодея увага була привернута, в першу чергу, під час французької епідемії одержимість. Ретельно задокументовано, що він вселявся в тіло однієї з черниць, разом з легіонами інших демонів. При цьому Асмодей вельми охоче контактував зі слідством і інквізицією. Він давав вказівки по вигнанню його і інших демонів з тіла одержимою. Хворіє того, він навіть погодився фігурувати в судовій справі, давши свідчення щодо Люцифера і інших демонів, що і було ретельно записано у французьких судових хроніках.

Після закінчення полювання на відьом і припинення діяльності Святої Інквізиції деякий час до Асмодей звертали свої погляди лише діячі мистецтва, іноді використовуючи ім'я демона як епітет або назва своїм творам. Так, Асмодей - картина Гойї, французького художника, створена ним виключно як особиста праця для самого себе. Що цікаво, сам художник не давав своїм творам з циклу "Похмурих картин" ніяких конкретних назв. Вони всі були придумані його спадкоємцями, близькими друзями і мистецтвознавцями, так що навряд чи дане художній твір будь-яким чином відноситься до демона. Не оминув також увагою фігуру Асмодея і другий за популярністю російський поет - Михайло Лермонтов. Саме він написав дуже кілке сатиричний вірш, присвячене реаліям того часу і має назву "Бенкет Асмодея". Втім, в цьому вірші Асмодей приділяється увага лише побіжно, як головному серед бенкету бісів.

Асмодей і Соломон

Вважається, що Соломон - давньоіудейської старозавітний цар, який відрізнявся своєю мудрістю і незвичайний розум, був першою людиною, яка змогла отримати повну владу над демонами. Ця влада була дарована йому понад за його благі вчинки для будівництва Єрусалимського Храму. За легендами, які знайшли відображення у безлічі грімуаров, Соломон зумів підкорити і поставити собі на службу всіх відомих демонів. У їх числі був і Асмодей. При цьому, Асмодей в цій притчі фігурував як дух ночі, який зберігав у себе чарівного хробака, який міг розсікати камінь.

Цей черв'як потрібен був Соломону, щоб побудувати Храм відповідно до божим вимогою. Відомо, що при будівництві царю і кому б то не було заборонено було користуватися інструментами з заліза. У підсумку, хитрістю і мудрістю цар отримав хробака, а демона заточив у вежі. Але згодом Асмодей вдалося вибратися, обдурити Соломона, забрати його перстень і самому прийняти царську личину. У той же самий час істинний цар був змушений кілька років поневірятися по світу як жебрак.

Деякі вважають, що саме Асмодеевим правлінням і пояснювалося будівництво вівтарів богині Астарті в Єрусалимі. Він же вплинув і на період божевілля Соломона, коли той нібито відвернувся від Бога і став прислужувати язичницьких божеств, багато з яких згодом стали демонами в християнській і іудейської традиції.

Звичайно ж, не можна не згадати той факт, що Асмодей, як уже було згадано, займає особливе місце і серед демонів Гоетіі - одного з розділів Малого Ключа Соломона. Там згадується, що цей демон може вручити тому, хто підкорить його, Кільце Сили, зробити людину непереможним, допомогти знайти скарби і заховані скарби, а також навчити астрономії, арифметиці, всім існуючим ремеслам і геометрії.

Друк Асмодея і ритуал його призову

Друк Асмодея

Як і у випадку з більшістю інших істот, активно досліджуваних демонології і магами з Середньовіччя, Асмодей може бути покликаний і в якійсь мірі підпорядкований. Так само, як і з більшістю інших демонів, описаних в грімуар, для його призову потрібна відповідна печатка. Крім цього, слід до самих дрібниць вивчити всі особливості конкретного ритуалу. Інакше демон настільки великий труд може в одну мить знищити невдалого мага.

Отже, для ритуалу виклику Асмодея вам буде потрібно створити вівтар, створивши так званий Храм у вашому домі. Крім цього, буде потрібно виноградний сік або вино, шість свічок, кадильниця чи курительница, шість воскових свічок чорного кольору, обов'язково не освячена в храмі, а також тютюн - рослина, яке відповідає сфері кліпот Асмодея. Під час ритуалу на мага не повинно бути одягу крім мантії, його волосся повинне бути розпущені, а голова - не покрита головним убором, інакше демон образиться і в обов'язковому порядку не тільки не допоможе, але і зашкодить всім бажанням, навіть якщо і буде робити вигляд , що підкорений. Крім цього, при найменших ознаках контакту з асмодеем обов'язково необхідно запитати:

Ти - Асмодей?

Він не зможе відповісти негативно. А ви, в свою чергу, убезпечите себе від випадкових сутностей, які можуть відгукнутися на ваш заклик замість одного з пекельних королів.

Даний заклик розрахований на безпосереднє виконання функцій Асмодея. Тобто - на надання зухвалому одного дару. Це можуть бути непереможність в бою, знання ремесел або наук, або ж пошук скарбів і скарбів. Слід пам'ятати, що скористатися подібною магією ви зможете лише один раз в житті. Саме тому відповідний дар слід вибрати заздалегідь. Також варто приготуватися і до розплати - Асмодей в обов'язковому порядку зруйнує існуючі у вас стосунки з другою половинкою. Або ж навпаки - обдарує вас любов'ю, яка буде виглядати з боку вкрай безглуздою, а для закоханих перетворить життя на справжнє пекло. Насамперед, перш ніж приступати до евокаціі, необхідно буде виготовити Ламен - ритуальний амулет у вигляді печатки Асмодея. Вона може бути металевою, а може бути виконана і з будь-якого іншого, досить міцного матеріалу. Якщо на вас не буде друку, в кращому випадку чорт не відгукнеться, а в гіршому - зможе звернути на вас свій гнів.

Заклик демона Асмодея потрібно проводити вночі так, щоб в прямої видимості від мага знаходився Марс. Для цього слід ознайомитися із зоряним календарем для вибору відповідних діб. Приступаючи до ритуалу, необхідно провітрити приміщення і переконатися, що нікого в ньому немає - ні інших людей, ні домашніх тварин. Отже, вам необхідно запалити свічки, розігріти їх в своїх руках і повільно почати скручувати один з одним, промовляючи:

Koraxo cahisa coremepe, od belahusa Lucada azodiazodore paebe Soba iisononu cahisa uirequo ope copehanu od racalire maasi bajile caosagi; das yalaponu dosiji od basajime; od ox ex dazodisa siatarisa od salaberoxa cynuxire faboanu. Vaunala cahisa conusata das daox cocasa ol Oanio yore vohima ol jizod-yazoda od eoresa cocasaji pelosi molui das pajeipe, laraji same darolanu matorebe cocasaji emena. El pataralaxa yolaci matabe nomiji mononusa olara jinayo anujelareda. Ohyo! ohyo! Noibe Ohyo! Caosagonu! Bajile madarida i zodirope cahiso darisapa! NIISO! capire ipe nidali!

Як тільки ви скажете це заклинання шість разів, свічки повинні вже скрутитися в одну. Від цієї свічки слід запалити тютюн в курильнице, вимовивши:

Ашман! Ало! Асмодей!

Після чого ви обов'язково відчуєте демона. Швидко запитаєте його ім'я і скажіть, чого саме ви хочете від нього попросити. Після того як зробите це - розлийте вино по двом келихах, один з яких випийте, а другий - залиште на вівтарі. Вам необхідно буде дочекатися поки догорять свічки і лише після цього можна буде йти спати.

В цілому, можна сказати, що серед безлічі демонів Асмодей є однією з ключових фігур. Як мінімум, відповідно до трактування, яка дається йому в більшості відомих грімуаров. Таким чином, поставити його собі на службу і скористатися здібностями, які він дарує закликає, можуть лише найдосвідченіші і впевнені в своїх силах маги.